林樓張樓等4個公社55個自然村劃歸蕭縣1976年，將郭莊公社的官莊任莊任土樓李洼孫莊6個大隊，32個自然村劃入淮北市1981年4月21日，將蕭縣北山豆莊錢樓坡里朔里5個公社和毛莊公社的毛莊郝臺姚樓路莊沈莊袁莊祁村大隊牛眠公社的牛眠大莊；樓門頂還沒有注水暗涵，很有特色該樓雖在公社化時期小部分受到破壞，風格獨特的一處饒平縣境內土樓寨總數達655幢之多，潤豐樓是其中較具規模較有特色的一處潤豐樓位于饒平縣新豐鎮豐聯村，背靠“背頭山”省道柏豐線西，建于清道光年間，該樓呈圓形，坐北向南，面積1846 平方米，直徑485。

如丘陵山地的樓房依山而建，江浙水鄉則注重前街后河，福建的土樓龐大而美觀，蘇州的樓閣小巧而秀麗 無論南方還是北方的漢族，其傳統民居的共同特點都是坐北朝南，注重室內采光以木梁承重，以磚石土砌護墻以堂屋為中心，以雕梁畫棟和裝飾屋頂檐口見長 5文化藝術 漢族在古代創造了燦爛的文化藝術，具有鮮明；祖堂作為土樓的精神內核載體，無論建筑規劃和形式如何變化，祖堂始終都是土樓空間主要軸線上最宏大最富麗的空間土樓公社在建筑功能布局上盡量做到齊全，樓內的主要公共空間就是中心方形庭院，底層外圍用作自行車庫和消防車道，除了設備房和公共用房之外還設有公共活動空間，如乒乓球室閱覽室和管理用房。

土樓公社建筑分析

1、1蕪湖自駕游路線蕪湖到天柱山里程蕪湖130公里合肥潛山27公里天柱山總里程325公里收費合蕪高速收費50元，長江大橋收費20元南北方向的朋友基本走濟廣高速，在天柱山路口下車去西部的朋友基本走滬渝高速，有兩個出口一個是車周寺前山路口，從安慶過來的這個出口需要經過潛山縣城。

2、1976年，對公社進行了調整合并1980年，重新建立城關鎮，隨后的幾年里，隨著政社分開和鄉鎮改革，南靖縣的行政機構進一步簡化，鄉鎮場村的數量不斷變化，最終在1990年形成4個鎮和6個鄉的格局2000年，書洋鄉和梅林鄉分別升格為鎮，南靖縣鎮的數量增至11個2003年，南靖縣的區劃穩定，轄11。

3、土樓村與王悅村索店村肖莊村羅李村邢橋村劉樓村楊莊村黑趙村大石橋村干石橋村趙樓村陽豐村鄭灣村朱屯村相鄰土樓村附近有_岈山豫中抗日根據地舊址_岈山衛星人民公社舊址古泉山生態農業觀光園龍天溝等旅游景點，有常莊鄉冬棗天中磨小磨香油攪團與涼魚常莊鄉。

4、“公社”二字并非指中國文革時代的“人民公社”，而是把原生態與后現代生活方式相對接兩個中西合璧而略顯洋氣的詞語組合，不僅簡潔明快，朗朗上口，而且體現著項目的營造社區文化前衛新銳時尚的新古典定位CHINA公社重點擷取了南方客家人的圓形土樓和北方四合院兩種最具代表性的建筑，以天井和庭院為。

5、洪春火的早期生涯始于1977年11月至1978年9月，在福建省廈門市同安縣新民公社溪聲大隊赤土樓生產隊擔任插隊知青，這段經歷為他的人生打下了基礎1978年9月至1981年7月，他在福建龍溪地區農校專攻農作物栽培和土壤肥料專業，系統學習農業技術隨后，他成為一名正式的農業學校學生，繼續深入學習和實踐1981。

土樓公社都市實踐

1、客家土樓的故事或歷史土樓居民以種姓聚族而群居特點和它的建造特色都與客家人的歷史有密切相關客家人原是中原一帶漢民，因戰亂饑荒等各種原因被迫南遷，至南宋時歷近千年，輾轉萬里，在閩粵贛三省邊區形成客家民系在他們被迫離鄉背井，流離他鄉的過程中，經歷了千辛萬苦，他們都有深切的體會，不。

2、鲖城鎮轄彭馬莊劉小樓蔣廟楊劉莊劉老家毛明連王莊潘寨李營小孫莊鲖西城等11個保孫樓鄉轄孫樓魏營劉莊袁莊八里槐張莊曹莊姚莊土樓蔣樓陳莊11個保1947年至1949年2月，劃為14個行政村1947年解放，設鲖城區，屬豫皖蘇邊區第四分區泉南縣所轄1949年3。

3、區內有2O余條公交線路，移動通訊數據交換因特網絡覆蓋全區，交通通訊便捷具有淵源歷史的沈那遺址北禪寺寧壽塔，利用神奇的丹霞地貌倚山而建的quot土樓quot，突兀峭壁的quot露天金剛quot，神奇的quot九窟十八洞quot引人入勝，更有那大墩嶺的哥特式建筑公園，令國內外游客留連忘返區內大中專院校和農牧科研院所相對集中，全省重點。

4、許多古姓都從女旁，可見我們祖先經歷過母系氏族公社的痕跡 夏商周的時候，人們有姓也有氏在古代氏族發展的過程中，又衍生出“氏”這個稱號傳說，客家土樓無論是圓樓還是方樓居住上百人，都是同一姓氏宗族的人，事無巨細均由同宗同姓相幫解決 各家族對自己的姓氏源流和先祖榮耀均極重視除。

5、有清代土樓三座其中一座名詒安樓 原有荷山庵，久書屋圮廢1987年就原址興建圣能寺寺邊小山原有一片“風水林”，保護完好，野禽常駐機構來棲息1994年6月劃周圍一帶為野生動物保護區村內有百年樹齡的楓樹一析 下宮村信佛氣氛比較濃，全村有男女十多人出家于本地圣能寺及廈門南普陀等。

6、五十年代至七十年代，城鄉居民電器較為簡單收音機自行車縫紉機手表是城市人們生活的四大件俗稱“三轉一響” 七十年代中期，黑白電視機開始走入百姓家農村逐步實現電氣化電燈普及，每個公社都通上了電話每個村都有廣播站大喇叭但是邊遠山區還難以通電。